水大魚大
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最近迷上商業史。套馮唐的話，就是想看看世界的大奸大猾大傻大癡。先後看了《激盪十年，水大魚大》《激盪三十年》與《騰訊傳》，雖然從訪談節目上看吳曉波，會覺得這人挺裝的，說話的方式也不對胃口，但不能否認他在梳理近代中國企業史上的貢獻。命題過大，有疏漏合情合理，不過基本結構完整，能讓人短時間內，看遍這四十年來的各路牛鬼蛇神，對歷史脈絡有梗概式的了解。能在那時間點，去研究這主題，肯定是個聰明人。
老霧曾說：「以一生為週期，看到的是時代和人性，看到的是規律；以十年為週期，看到的是嘗試與規則變化；以五年為週期，看到的是膽試與眼光；以一年為週期，看到的是天賦與能力；以一天為週期，看不到任何東西，只能寄望運氣跟奇蹟。」曲凱也說商業就是要花 80%的時間研究過去，花 20%的時間思考未來。
的確，不謀全局者，不足謀一隅，不謀萬世者，不足謀一時。
如果站在當下（21 年），只看過去三五年的互聯網發展，肯定感到悲觀：舊的 BAT 仍三分天下，新的 TMD 看似瓜分了所有新機會。互聯網與移動互聯網基本紅利消失，電動車、物聯網、雲計算、機械學習等領域，不是被有雄厚資本的玩家全面佈局了，就是有種即使你做起來了，也是會被 BAT 或 FANG 以後發先至的姿態割一波韭菜的絕望。
然而，歷史往往驚人的相似。時間線不必拉得太長，就改革開放後的 40 年就能看到，風光一時的大企業不可避免地會跌落神壇，不是因為他們做錯了什麼，而是他們沒做什麼。Taleb 在《不對稱陷阱》中多次提到這概念：小概率事件只要重複曝險，則無可避免地會成為大概率事件。做企業，尤其是做現代的大企業，都有薛西弗斯式的原罪：只能從一個成功邁向另一個成功，一次對時機掌握的失敗都會讓之前不論多長的積累灰飛煙滅，正如一個人的信用一樣。
比爾蓋茲、黃仁勳、馬雲、任正非都講過類似公司離倒閉只有 X 月的時間的話，謙虛是一部分，而更多的是對歷史的深刻理解。
因為歷史的連續性，某時刻發生的事件，往往在前段時間就種下起因，使得這樣的發生帶有很強的不可避免性，有人將其比喻為齒輪組。所以即使改革開放到現在約莫四十年，要對其精確劃分階段是不現實的。「開放與放開」是對這段波瀾壯闊的歷史最好的總結：企業家和政策像是雙腳，兩者左一步右一步的進行連續的博弈。早時代一步地被當做了天才創造了歷史，早兩步的被視為瘋子而被淘汰。
嘗試劃分帶有很強馬後砲色彩，在當下往往是只緣身在此山中的感嘆，正謂為何如此，當時沒有人了解，事後回顧，也沒有辦法解釋清楚。但還是有幾個標誌性的年份可以幫助我們掌握其大綱。
1978：鄧小平在第十一屆三中全會正式提出「對內改革，對外開放」，終止計劃經濟，實行承包制，是為改革；成立經濟特區，是為開放。這段期間的創業者往往帶著很強的草根性，代表人物有年廣久、溫州八大王、步鑫生。
1984：被稱作「中國公司元年」。包字進城，始於農村的改革邁向了城市，創業主體是城市邊緣人。聯想、海爾、萬科、南德、娃哈哈都是這段時間出來的。引進外國淘汰的工業生產線，以民生工業為主。野蠻生長。吳曉波是這樣形容的：「這個時候的中國公司，就好像一個青春期的少年衝進一片正在瘋長中的草地，你聽得到他骨骼與青草一起向上生長的聲音，過度的精力和熱情揮霍似乎是不可避免的。」
1992：鄧小平南方視察，「發展才是硬道理」被定調，商業活動正式走向主流。這時期的創業者圖像已經變成高知、海歸、公務員、幹部，人稱 92 派。代表人物有馮侖、潘石屹、史玉柱、任正非、王傳福。〈公司法〉在 93 年頒布，之後搞企業進入更加規範，更加職業化的道路。從〈公司法〉〈勞動法〉〈慈善法〉〈證券法〉的頒布，都能側面的描繪出商業史的進展。
1998：互聯網創業之風也從矽谷吹進了中國。三大門戶與 BAT 基本都在這段時間創辨，一個風口的故事。
2010：正式成為世界第二大經濟體。移動互聯網公司基本在這段時間創立：美團(10)、今日頭條(12)、滴滴(12)。O2O 是主旋律，3Q 大戰，千團大戰也發生在這時候。
綜合以上會發現以下幾點：
改革開放不是一路高歌的前進，而是曲折迂迴的摸著石頭過河，穩定被置於一個不可憾動的位置，例如早期的年廣久就是走太快了。
從一開始，中國改革就是一個被自下而上的力量和需求推動的過程，只不過以從上而下的政策改革的方式呈現。（吳曉波原文）
政策與風口互為因果。雷軍所說豬在風口上也會飛是歸納來的，經的起時間考驗的智慧，與天鬥其樂無窮在商業上不成立。阿哀，老羅弄錘子手機就是晚了幾年開始，設計的東西又超越那時代太多，天不時地不利，可惜了。
一作健康的森林需要有機的多樣性，政府要做的是避免幾顆參天大樹在頂部把陽光都搶走，灰度的存在與無秩序是有機的一部分。個體的非理性加總之後常能顯現出整體的理性，回想隨機競價的實驗。
政治學家 Hannah Arendt 曾說，除非通過記憶之路，人不能抵達縱深，我認為就是對這種追溯歷史的精神最好的註解。所謂天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，在追逐財富的道路上，歷史這面鏡子讓我們看到無比的相似性，可能如道金斯《自私的基因》中闡述的觀念一樣，即使科技進步，人類的行為還是被存在幾百萬年深刻在基因中的那些動物性所把持。
人生總有起落，精神終可傳承，我想以褚時健精神來總結這些閱讀是恰當的。